О монашествеБог может быть познан только в монашестве. В этом — истина. Но важно разобраться в том, что следует понимать под истинным монашеством. Ведь это — вовсе не обязательная жизнь в монастыре, не ношение особой униформы, не получение нового имени и т.д. Но — посвящение своей жизни Богу. Жизнь монаха складывается, прежде всего, из приложения к себе методов духовного совершенствования и помощи в этом другим. При этом важно каждому постараться понять: являются ли те или иные воззрения и приёмы — предлагаемыми Богом? Или они есть лишь следование традиции той или иной заблудшей секты? Не буду спорить и настаивать, но, на мой взгляд, целибат (отказ от секса из религиозных побуждений) есть недоразумение, препятствующее духовному продвижению. Говорю об этом, как хорошо знающий и Цель духовных исканий (т.е. Бога), и сексологическую сторону нашей жизни. * * * Итак, повторю, что монашество подразумевает два основных направления деятельности: работу по совершенствованию себя и посильную помощь другим. Также необходимо уделять внимание собственному жизнеобеспечению. Паразитизм монахов, проповедуемый в некоторых ложных религиозных движениях, считаться нормой никак не может. «Умерщвление плоти», признание её срамной, постыдной, — это есть признак глубокого духовного невежества. Можно лишь сочувствовать тем, кто — под влиянием невежественных лидеров — отказывались от элементарной гигиены тела, заточали себя в пещеры, прячась от красоты мира Творения Божия! Ведь, как раз напротив, — нельзя полюбить Творца, не научившись предварительно любить Его Творение! Святые Духи живут в радостном Блаженстве и призывают Своих достойных воплощённых учеников учиться тому же именно сейчас, пока у нас есть тела! А где пребывают осквернители любви и красоты? Не трудно догадаться: в аду… * * * Монашество — это полное посвящение своей жизни Богу, делая преимущественно лишь то, что идёт на пользу Его Эволюции. При этом каждому желательно выбрать для служения Ему из своих индивидуальных возможностей — то высшее, чем располагаем. На фоне такой деятельности надо очищать себя от негативных мыслей и эмоций, стараться никому ничем напрасно не вредить. И важно ещё раз подчеркнуть, что это относится к невреждению не только людям, но и животным, и растениям. А что ещё важнее — к невреждению Богу, что может проявляться в препятствовании — даже хоть и в малом — Его Эволюционному Процессу. В частности, этически, биоэнергетически и физиологически правильным питанием является питание «безубойное», т.е. исключающее наше участие в убийстве животных. Для малообразованных людей поясню, что птицы, рыбы, моллюски и т.п. — это тоже животные. Бог через Библию (Бытие, 1:29, 9:1-4) предложил критерий различения рекомендуемой — и запрещаемой Им пищи для людей: если видите в чьём-то теле кровь — не ешьте! Однако почти все люди этому совету не следуют — и страдают от этого болезнями и неспособностью успешно продвигаться по духовному Пути ([1-2,5-20,23-29,33-34] и др.). Надо заботиться о том, чтобы питание обеспечивало организм всеми необходимыми компонентами, включая и аминокислоты, и витамины, и микроэлементы. Будет полезно познакомиться для этого со «здоровой» литературой на тему вегетарианства. Да и вообще полезно иметь хотя бы общее представление о медицинском аспекте наших жизней на Земле: что означают те или иные симптомы, как от многих из них можно легко избавиться; а это особенно важно в походных условиях. Некоторые синтетические ткани, из которых делают одежду, препятствуют биоэнергетическому взаимодействию организма с окружающей средой. От постоянного использования такой одежды лучше воздержаться. Исключительно важным элементом духовной работы является сонастройка с утончающими явлениями окружающей среды. Это может быть красота природы и отдельных её элементов, дети (и не только человеческие, но и животных), саттвичная (именно и только) эротика. Освоившие это — получают затем возможность наслаждаться Красотой Святых Духов в разных Их Проявлениях — от Махадублей до Божественного Огня [13,15-18]. Наши опубликованные материалы — фильмы, фотогалереи, стихи и проза — помогут всем желающим глубже понять то, что мы сейчас обсуждаем. Подчеркну ещё раз, что саттвичная эротика — это тоже важный компонент духовной красоты! Ведь это Бог подарил именно достойным того людям красивые тела! Красота — от Бога! Почему же мы должны пренебрегать возможностью становиться лучше — чище, утончённее — сонастраиваясь с красотой? Отвергающие красоту гармоничных тел — заслуживают жалости: они лишают себя (а часто и других) способа становиться лучше пред Богом! А противопоставляя себя Богу, они обретают для себя весьма печальную судьбу. Среди Святых Духов, Которые работали, помогая нам в нашем развитии и привели к успеху, нет ни одного, презиравшего плоть и пытавшегося осквернять красоту [12]. Также и секс был нормой жизни на Земле для, как минимум, большинства из Них — и Они достигли при этом Божественного Совершенства! Иисус демонстрировал перед учениками Свою нежную Любовь к Марии Магдалине [12,14]. А Мария Магдалина ныне — один из Святых Духов [12]. |
|