БогБог един для всей вселенной. Это утверждение справедливо по отношению к Богу в Аспектах и Абсолюта, и Изначального Сознания (Творца, Бога-Отца, Аллаха). (Подробней об этом — в [3,6,10,14-19] и др.). Но Изначальное Сознание является Единой Совокупностью (Единым Мы) всех Тех, Кто достигли Божественного Совершенства. Поэтому-то через Коран Бог говорит о Себе и как «Я», и как «Мы». То же мы видим и в Библии: слово Elohim, применяемое для обозначения Бога, является множественным числом (но в русском издании Библии оно переведено как единственное число). Как это понимать? Что означает это Единое Мы? Это не просто сразу осознать — тем людям, которые привыкли жить среди лишь материальных объектов, да и себя они ощущают не душами, а материальными телами. Поэтому, когда речь заходит о слиянии, они мыслят о соединении телами, а не душами. Но восприятие только материального мира — это ошибка. Истина же состоит в том, что всё в многомерном вселенском пространстве есть именно разнокачественные энергии. Существуют виды энергии, изучаемые физиками-материалистами. Но есть также биоэнергии, присущие именно воплощённым единицам сознания (душам). Эти энергии накапливаются в чакрах, перемещаются по меридианам тел, образуют «коконы» вокруг тел, ими можно научиться управлять. Сами души (разновозрастные и разнокачественные) — это тоже именно энергетические существа, живые энергии сознания. Они могут жить в невоплощённом или в воплощённом состояниях. Среди них, в том числе, — и растения, и животные, и мы, люди. Бог же — представляет Собой Наивысшее Сознание. Более того, то, что мы воспринимаем как материальные объекты, есть лишь уплотнённые — по Воле Творца — энергии. И они могут разуплотняться Им и уплотняться вновь. … Долгое время препятствием для научного понимания сути Бога и душ служило отсутствие истинных знаний о многомерности пространства и населяющих его форм жизни. Но в последние годы эту тему мы уже многократно разносторонне рассматривали в предыдущих публикациях [10,12-13,16,18], поэтому сейчас повторяться не будем. Подчеркну лишь наиболее важный в методологическом отношении аспект этой темы — «шкалу тонкости — грубости». Эта шкала отражает принцип распределения в многомерном пространстве тех или иных энергетических объектов. Изначальное Сознание занимает на шкале высший уровень утончённости. На противоположном же конце шкалы — ад: «помойка» Процесса Эволюции Вселенского Сознания. Только с учётом этих знаний стало возможным чётко понять, чтό есть Бог в разных Его Проявлениях и Аспектах, а также — рай, ад, Эволюция Сознания. И — в чём должны состоять, из чего слагаться наши духовные усилия. |
|